'삶처럼 글쓰기, 글처럼 살기'를 꿈꾸며

Posted
Filed under 단문모음/단상

우리집은 가사육아 분담이 명확하여 내가 집에 있는 동안은 내 몫이고 그 외에는 아내가 한다. 십여년 하다보니 약간씩 서로 미루게 되었는데 미루는 것을 잘 참지 못하는 내가 점점 더 많은 가사일을 하게되는 느낌적인 느낌...

그러던 차에 올초에 아내가 친구네 집들이에 갔다가 3좀 세트를 보게 되었고 나에게 그 사실을 전했다. 성삼위일체 아니고 삼종세트는 식기세척기, 로봇청소기, 빨래건조기.. 써본 결과 둘은 정말 좋았다. 식기세척기는 이사오면서 저럼한 것을 하나 구입했고 빨래건조기는 엄두를 못 내고 있다가 얼마전 중소기업에서 만든 가성비 좋은 녀석을 모험삼아 장만했는데.. 현재 대만족이다.

뭐랄까.. 집안일 도와주는 로봇들이 내 지시를 따라 척척 허드렛일을 처리하는 느낌. 나는 첵을 보거나 딴짓을 하다가 삐삐 소리가 나면 가서 그릇 정리를 하고, 건조기에서 다림질 한 것 같은 수준의 마른 빨래들을 바로 옷장에 넣어주기만 하면 된다.ㅠㅠ 서로 미루기만 하던 집안일을 누가 해주니 아내와 사이도 쫌 좋아지는 듯.ㅋㅋ 게다가 뭔가 시간을 맞춰서 일을 해치우니 스케줄링 덕후인 나는 이 시스템에 더 빨려드는 것 같다.

 

이 시스템의 단점이 있을까. 물론 있다. 기기를 저렴하게 샀어도 이것에게 일을 시키려면 에너지가 든다. 전기 에너지.. 당연히 전기료가 더 든다. 그 외엔 딱히 단점이 될 만한 요소들은 없는 듯. 아, 전기에너지 얘기가 나와서 이건 딴 얘긴데 차세대 자동차로 EV를 꼽는데 이건 좀더 생각해 볼 문제라고 본다. 배터리나 모터 등 전기부품들의 제작 공정이 ‘클린’하지 않다는 점을 차치하고서도.

만약 모두가 화석연료가 아닌 전기에너지로 차를 쓴다면 천가구 아파트의 지하주차장에는 밤새도록 천여대의 자동차에 고압 충전기를 돌려야 할 것이다. 그것도 하루이틀만 완충하는 것이 아니라 거의 일주일 내내 수백대의 차를 충전하는데 아파트 전기에너지의 상당수를 소비하게 된다. 여름에는 정전이 빈번하게 일어날 것이고 아파트 주거가 일반적인 가정에서는 전기난에 허덕일 소지가 있다. 어쩌면 모자라는 전기에너지로 인해 핵발전소의 증축 논리가 생길 수도 있다.

그런 연유로 아직은 하이브리드 정도가 유효한 차량의 연료시스템이라고 생각한다. 나아가 전기를 덜 쓰는 게 지구 보존에 이바지하는 길이라는 생각도 들지만... 빨래건조기는 써야할 거 같다. (식기세척기도.. ㅠㅠ) 오랜만에 기차를 타서 이런저런 쓰잘데기 없는 글을 쓰고 있다.

2017/10/02 23:01 2017/10/02 23:01
Posted
Filed under 단문모음/단상
오늘 아무생각없이 버스를 탔는데
타고 보니 충전 카드 잔액 부족...
그것도 몇 백원 정도 모자라는 상황.
지갑을 보니 만원짜리뿐.
기사님에게 양해를 구하니 
다시 기사님이 동전으로 받아도 되겠냐고
내게 양해를 구함.
네.. 라고 말하자마자 쏟아지는
칠십여개의 백원짜리를 받느라
지대로 민폐캐릭 등극...ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ
2017/09/30 23:00 2017/09/30 23:00
Posted
Filed under 단문모음/단상
연애도 2년 이상 해본 적 없는 나는 결혼을 했고
그 결혼이 5년이 지나고 7년, 10년, 12년이 되었다.
우리는 이렇게 긴 시간동안 함께 지내야 하는지 몰랐다.
알았지만 그 시간의 길이를 가늠하진 않았던 것 같다.

7년 즈음, 우리는 
더이상 2005년의 두 사람이 아니란 깨달음에 
놀라기도 했고 자주 다투기도 했다.
뒤늦게 시작된 각자 자기만의 이슈에 침잠해 있기도 했고
가사, 육아, 그리고 서로에 대한 호불호를 토로하기도 했다.

7년 즈음, 나는
우리가 정말 이혼이라도 하게 될까봐 두려웠다.
아내는 이혼이 두려운 게 아니라 
우리 중에 내가 뒤로 물러서는 게, 조금씩 멀어지는 게
'우리'로 살아가지만 '우리'가 아닌 상황을 더 걱정했다.

12년이 된 지금. 나는,
이혼이 두렵지 않게 됐다. 부모가 내게 남겨준 두려움..
아내와 더이상 '우리'가 아닐 때까지 행복하게 살다가
더이상 우리일 수 없을 때 '나'와 '너'로 존재할 수 있기를.
두려움을 은폐하고 일상을 돌리는 것이 아니라
'우리'로서 주어진 시간을 더 잘 누리자, 생각하게 됐다.

12년이 된 지금. 나는,
중년의 나이가 되어 더이상은 '내가 더 노력할게'라고 
말할 수 없는 사람임을 인정하게 됐다.
그간 살면서 나는, 
아끼는 타자들의 기대치에 부응하는 사람이었다.
한번도 도저히 안 되겠어, 라고 말해본 적은 없는 것 같다.
물론 나란 존재로서는 더이상 좋아질 수 없는 영역들이 
있다는 사실을 받아들이는 건 여전히 힘들다. 12년은 여전히 짧다.

농담처럼 극적으로 결혼 1년 연장 타결이 됐다고 말했지만,
다음 1년 동안, 아내와 보낼 행복한 삶에 대해 생각한다.
우리는 40년을 살고도 다시 40년을 더 살 가능성이 높아졌고
12년의 세 배 이상의 시간이 남았지만..
결혼상태의 '유지'가 아니라, '지금' 행복에 더 많은 가치를 둔다면
적어도 두렵거나 후회는 없는 세월을 보낼 수 있을 것 같다.
나는, 그렇게 생각한다.

2017. 9. 24
2017/09/24 22:58 2017/09/24 22:58
Posted
Filed under 단문모음/단상
신입사원 환영 회식.
끝나고 굳이 관리과장이 2차를 가자고 해서
모처럼 자리를 옮겨 또 술을 처먹었다. 

신입사원과 나의 나이차이는 15년.
그들은 좋은 인상을 보이려고 애쓰고
부서배치가 잘 된 건지 선임은 잘 만난건지
자기가 과연 직장생활을 잘 할 수 있을지 
불안함과 가능성을 함께 타진하는 듯 보였다. 

나와 관리과장은 입사시기가 비슷하여
줄거워보이지 않는 신입사원들을 앞에 두고
어쩌다 우리는 이렇게 늙었나, 한탄했다.
뭐든 할 수 있겠다 싶었던 청년은 
나이가 들어 이제 정말 안 될 것 같은, 
혹은 못할 것 같은 일들이 생기기 시작한다. 

안타까움, 때론 자신감을 잃었다는 느낌을 넘어
이제 그 상태로라도 꿋꿋이 버텨내자, 
할 수 있는 건 하고 할 수 없는 건 받아들이자,
처음부터 내것이 아니었다고.. 그렇게 받아들이자.
그리고 다음 걸음으로 나아가자고 그렇게 다짐한다.

말로 천냥빚을 갚는다지만 인간 양심상 그건 
가능성이 넘칠 때나 발행하는 일종의 어음과 같다.
남은 시간은, 갚을 수 있을만큼의 깜냥대로
천냥빚을 묵묵히 갚다가, 그렇게 곱게 죽으면 그만이다.

취기가 남았나. 
아무튼 이런 늙은티 코스프레 글은 마지막인걸로.

2017. 9. 15
2017/09/15 22:55 2017/09/15 22:55
Posted
Filed under 단문모음/단상
어제 직장 성희롱 관련 팟캐스트를 하다가 왜 최근에 아재개그가 유행하게 됐는지에 대해 깨달은 사실이 있다. 그동안 모든 직장, 사업장 등등 남성들 중심의 공간에서 모든 농담은 성희롱에 해당하는 음담패설이 주를 이루었다. 
하지만 최근 몇 년 사이에 페미니즘의 약진이 있었고 성희롱 교육이 퍼지면서 직장에서 언어적 성희롱은 처벌이 가능하게 되었고 그렇게 휴게실에서 담배를 피우면서, 회식자리에서 왁자지껄하게 음담패설로 웃길 수가 없게 됐다.
갑자기 웃음의 소재가 고갈되자 우리 아재들은 당장 매우 저급한 유머만 급한대로 주절되게 되었다. 아.재.개.그. 한번도 고차원 개그를 위해 머리를 쓰지 않고 음담패설에 의존해온 종족의 일시적 퇴행현상이랄까.

2017. 9. 10
2017/09/10 22:54 2017/09/10 22:54
Posted
Filed under 단문모음/단상
이중섭 선생의 그림을 좋아하던 차에 기회가 닿아 <이중섭 편지>를 읽었다. 소 그림으로 유명한 그의 편지와 소소한 가족 그림들을 보면서 그에 대한 관심과 호기심이 커졌고 말년의 비극적 삶에 약간의 의아함이 남았다.
가족과 함께하길 그렇게 원했는데 왜 혼자 정신병원을 전전하다 죽었나...
그러고는 또 바쁘게 일상이 돌아가면서, 그 의아함은 잠시 잊어버렸다.
.
며칠 전 무심결에(취미가 중고책 검색이다) 이중섭 선생의 책을 더 찾아보다가 전인권 선생이 쓴 책 <아름다운 사람 이중섭>을 발견했다.
전인권은 가수가 아니라(ㅋㅋ) 정치학자로, 몇 년 전 아내의 추천으로 읽은 그의 <남자의 탄생>은 내 심정적 변화의 한 획을 그은 책이기도 했다.
.
'한국 남자는 어떻게 만들어지는가'에 대한 아주 사적인 고해성사가 담긴 이 책은 본인의 내밀한 이야기를 풀어내는 전인권 선생 자신의 '건강한 자아상'에도 놀랐지만 사적 담론을 시대정신으로 확장시키는 흐름 또한 좋았다.
.
<아름다운 사람 이중섭>은 아직 읽고 있는 중이지만 그가 화가 이중섭에게 꽂힌 대목이 '소그림'이 아닌 '군동화'(아이들그림)라는 대목에서부터 나는 이미 그의 시선에 몰입이 되어있었다는 생각이 든다.
.
전인권 선생은 정치학자로 박정희 연구로 학위를 받았으면서도 미술평론으로 신촌문예에 당선이 되었고 프랑크푸르트에서 열린 도서전에서는 본서 <아름다운 화가 이중섭>이 한국을 대표하는 책으로 선정되기도 했다.
그는 흥미롭게도 박정희와 김대중에 관한 책을 썼고 두 인물을 조명하는 과정에서 각각 인물의 명암을 객관적으로 드러냈다는 평을 들었다고도 한다. 극과 극의 인물에 대한 명암이라니. 더더욱 흥미를 유발하는 느낌.
.
그렇게하여 문득 정신을 차리고보니 전인권 선생의 책이 집에 쌓여있다.
뭐,,, 나는 중고책 사냥꾼이 아니던가...-_-
언젠가부터 사람 냄새가 나는, 사람에 대한 이해도가 높은 글쟁이에게 강한 호감과 공감을 갖게된 나를 발견한다. 그 변화가 내심 나쁘진 않다.

사용자 삽입 이미지

전인권 선생

2016/12/31 20:07 2016/12/31 20:07
Posted
Filed under 단문모음/인용들
"이중섭과 관련하여 가장 잘못된 편견은 그가 예술지상주의자라는 것이다. 지금도 이중섭에게는 '처자식도 버리고 그림만 그리다가 미쳐 죽은 광기의 천재'라는 이미지가 강하다. 그러나 사정은 정반대다. 혹시 그렇게 기대하는 사람이 있을지 모르겠지만, 그는 결코 예술만을 위해 살다 죽은 사람이 아니었다. 오히려 그는 예술이 인생에 봉사해야 한다고 믿는 편이었다. "그림은 나를 말하는 수단"이라고 할 때, 그 말은 인생(나)이 주인이요 그림은 수단이란 뜻이다. 

무엇보다 이중섭은 인생으로부터 아름다움을 분리하여 아름다움 자체를 즐기려는 유미주의자가 아니었다. 그는 많은 편지에서 '아름다운', '아름다움'이란 표현을 한번도 사용하지 않았다. 그는 인간의 삶과 예술이 구분되어 있는 듯한 표현을 사용하기 싫어했던 것이다. 반대로 그는 훌륭한 예술, 참다운 예술, 행동하는 회화라는 표현을 즐겨 사용했으며, '새로운 생명을 내포한, 믿을 수 있는 방향을 지시하는 회화'를 그려야 한다고 생각했다. 다시 말해, 그는 예술이 우리들의 생활에 무언가 유익한 작용을 해야 한다고 생각했던 것이다."
.
전인권, <아름다운 사람 이중섭> 중에서

사용자 삽입 이미지
2016/12/21 21:07 2016/12/21 21:07
Posted
Filed under 모임 활동/IVF팟캐스트
처음 육아, 자녀교육 팟캐스트를 계획하며 가졌던 포부와 달리
시간이 지나면서 어느정도 예상하긴 했지만
그간 IVF 내에서 꽤 높은 청취율을 가졌던 학사회 팟캐스트는
싱글 학사들과 남자 학사들(아빠들)의 관심에서 멀어지고 
처음 꾸렸던 멤버들 중 아빠 패널들이 모두 빠져나가는 등.
첫 포부와는 달리 소수의 지식인 마니아층만이 애청하는(ㅋㅋ)
팟캐로 변하였습니다.
.
예상한 결과이긴 하지만 솔직히 저는 만족스럽습니다.
결혼을 하고 아이를 낳고 아이가 자라면서
자연스럽게 대한민국은 자녀교육을 중심으로 돌아간다는 걸
체감했기 때문이죠.
아이가 태어나자마자 부부간의 육아분담, 아내의 경력단절,
아이의 교육을 고려한 집 마련, 그에 따르는 가계 대출..
.
아이를 가진 부부를 정상 가정으로 생각하는 사회구조에서 
아이가 없는 부부, 싱글, 성소수자들이 비정상이 되는 현상도.
육아와 교육의 늪에 빠진 부모와 부모가 아니므로 비정상 취급을
받는 타자들 간의 배려없음, 혐오도 함께 생각하게 되었습니다.
.
내 아이를 잘 기르기 위한 팁을 알기 위한 측면도 있었지만
팟캐스트를 하면 할수록 내 부모와 나의 관계를 돌아보게 되고
그 연장선 상에서 영향을 받고 있는 나와 내 아이의 관계를
깨닫게 되기도 했습니다.
.
이오덕 선생의 말대로 학생들을 자유롭게 만들기 위해서는
선생부터 자유로움을 경험해야 하듯
양질의 육아, 똑소리 나는 자녀교육, 자녀와 좋은 관계를 위해서는
먼저 부모가 양질의 행복을 누리고 있어야 하고
먼저 부모가 멋지고 배울 점이 많은 철든 어른이어야 하고
먼저 부부가 좋은 관계를 이루어야 한다는 사실을 배웠습니다.
.
태어나서 누군가를 요람에서 성인이 될 때까지 
오롯이 책임져야 하는 상황은 생각보다 쉽지 않은 것 같습니다.
부모라면 당연히 그래야 한다고 말했던 그 부모의 입장이 되니
사실 그것이 당연하지 않다고 항변하고 싶어질 때도 많습니다.
.
저의 경우, 아이에 대한 관심 그 자체보다는 
아이를 잘 키우는 아빠라는 칭찬을 받고 싶어했던 것 같습니다.
이 모든 부끄러움을 뒤로 하고 저부터 많이 배운 것에 감사했습니다.
내년에도 '저'의 필요에 꼭 맞는 팟캐로 다시 찾아뵙겠습니다.^^
.
부족한 장비와 컨텐츠에도 꾸준히 들어주셔서 감사합니다.
함께한 <요람에서취업까지> 패널분들에게도 다시한번 감사드립니다.
2016/12/20 22:07 2016/12/20 22:07
Posted
Filed under 기고글 모음/기타
요즘,
글을 전혀 안 쓰지는 않으나, 더딘 것은 사실입니다.
...
가끔 들르시는 분들을 위해.
예전에 썼던 글을 다듬어서 브런치에 올리기도 합니다.

https://brunch.co.kr/magazine/chchch
2016/12/13 21:40 2016/12/13 21:40
Posted
Filed under 단문모음/기독교
성경을 큰 그림으로 읽기를 멈추자 소소한 변화가 생겼다. 성경의 각 본문들은 이른바 메타담론적인 특성을 지닌다. 그 본문이 그 자체로 독해되지 않고 다른 본몬과의 통일성 안에서 해석될 필요가 있다는 점이다. 일례로 인자는 '사람의 아들'이라는 뜻이 아닌 구약적 배경에서의 '그 단어'를 지칭한다. 
.
이런 일이 하나둘이 아니다. 각 성경의 서브텍스트들은 긴밀하게, 유기적으로 바라봐야 하고 메타담론으로서의 성경은 신적인 의미에서의 하나의 큰 그림을 해치지 않는 선에서 다분히 보수적으로 해석되어야 한다. 이 부분에 나는 대체로 동의한다. 교리의 중요성, 거룩한 경전에 대한 끊임없는 해석, 서로 충돌하지 않는 온전한 그림을 그리는 신학자들의 노력. 
.
내가 추구하는 실존적 성경읽기는 그런 의미에서 신학과 교리의 큰 그림을 해치지 않으면서 작은 그림 속으로 뛰어드는 행위와 같다. 적절한 비유가 있다면 <본 아이덴티티> 시리즈를 성경의 큰 그림으로 본다면 내가 추구하는 성경읽기는 <본 레거시>로 치부할 수 있겠다. 제이슨 본과 국가 간의 음모를 다루는 큰 그림의 내러티브가 있다면, 그 큰 그림 안에서 메인스트림이 아닌 이들이 겪는 소소한 로컬 내러티브가 <본 레거시>격인 셈이다.
.
교리와 구속사가 예수와 주요 제자들, 그리고 구약의 특정 왕들과 예언자들의 담론, 그리고 굵직한 행위에 대한 추적이었다면 그 안에 속한 소시민적 백성, 시민, 선교여행을 떠나지 않은 제자들, 일상을 영위해야 하는 신자들의 관점에서 메타담론을 바라보는 셈이다. 그것은 그 큰 그림을 해치지 않으면서도 좀더 상상력과 직관, 실용적, 실존적인 측면에서 성경을 독해하려는 의미이기도 하다.
.
신학자들은 개별 인간사의 소소한 질문들에 관심이 없다. 아니 관심이 없다기 보다는 연역적이면서도 우주적인 관점에서 개별 인간의 소소한 이야기들을 접근한다. 악은 왜 존재하는가, 죽음 이후에는 어떻게 되는가. 이런 질문에 모두가 고개를 끄덕일 수준의 거대담론을 들이민다. 자잘한 생각들, 교리를 침해하는 이야기들은 부차적으로 치부되거나 배제되고 원리와 원칙으로 한발 물러나거나, 그 이면에는 우리가 명시적으로 알 수 없는 신적인 의미가 있다는 모호함으로 변질된다.
.
계시적 모호함을 유지하면서 성경을 소시민적으로 읽고 텍스트 간의 연결고리를 느슨하게 읽는 것. 성경의 영웅들, 주인공들이 아닌 그저 지나가는 사람들, 남겨진 사람들, 제자들의 이웃, 형제, 부모, 혹은 그 이후 이천년이 지난 지금의 나의 입장에서 바라본 예수의 길과 내 삶의 연속성, 불연속성, 죽음의 의미, 하나님 나라... 이런 생각들이, 다분히 새롭고 흥미롭다. 
.
그렇게 난 로컬 내러티브 안에서 성경을 읽는 중이다.
2016/11/04 20:28 2016/11/04 20:28